1 nt dans la grandeur. La paix qu’il appelle, c’est autre chose que l’absence de guerre, c’est une paix que travaillerait le levain d

2 ter quelques semaines. Qu’on veuille bien ne voir autre chose dans ces « procédés », d’ailleurs assez peu choquants, que le revers

3 ge désespérée de course pure, vers ailleurs, vers autre chose . À certains signes — démences de fatigués, prophétismes, excessives l

4 horizons, images qui s’éclairent… Je vais écrire autre chose que moi, je vais m’oublier, me perdre dans une vie nouvelle : (Créer,

5 ne vous désire. (Ce désir qui me rend fort pour — autre chose …) Ô luxe, ne pas aimer son plaisir ? Je reste candidat au salut. 4.

6 ’expression de la jeunesse romande ». Nous sommes autre chose . (Belles-Lettres est toujours « autre chose ».) Nous ne prétendons pa

7 ommes autre chose. (Belles-Lettres est toujours «  autre chose  ».) Nous ne prétendons pas plus être « bien bellettriens » — prétenti

8 tte violence de redressement où je distingue bien autre chose que les « éclats de l’impuissance ». Un plus délicat eut compris que

9 i, sans doute, j’étais perdu. Mais il souffrait d’ autre chose encore : il se savait vieux, maintenant. » Je songeais justement à un

10 ment exagérés. Vous savez bien que nous cherchons autre chose que la littérature. Que la littérature nous est un moyen seulement d’

11 loir en revenir à la période préindustrielle soit autre chose qu’une échappatoire utopique. Nous avons mieux à faire, il n’est plus

12 i stérilise nos utopies et les empêche de devenir autre chose que des utopies. Il s’agit donc en premier lieu de le démasquer et de

13 i stérilise nos utopies et les empêche de devenir autre chose que des utopies. Il s’agit donc en premier lieu de le démasquer et de

14 avoir pu retrouver, des conversations de ce bal, autre chose que la phrase, l’unique phrase que Richard Strauss m’aura jamais adre

15 à Gérard de Nerval, je sentais qu’il s’agissait d’ autre chose … Il s’agit toujours d’autre chose que de ce qu’on dit. (L’imprudence

16 il s’agissait d’autre chose… Il s’agit toujours d’ autre chose que de ce qu’on dit. (L’imprudence de penser dans l’insomnie ! Cela t

17 viendrait plus probable ? Ou bien n’ai-je su voir autre chose que la Hongrie de mes rêves, ma Hongrie intérieure ? Il est vrai que

18 montagne, l’homme est seul. Sénancour, c’est tout autre chose . Lui, cherche un refuge. « Dans l’isolement des cimes ou des hautes v

19 ier pour animer dans le décor des « hauts lieux » autre chose qu’une intrigue de palaces ? 22. La Littérature alpestre en France

20 fice ; et c’est en vain qu’il tenterait d’y loger autre chose que son égoïsme et sa coquetterie profonde. Tels sont les tours que n

21 it30. Mais gardons-nous de voir dans ce contraste autre chose que la vieille opposition du sacrifice cornélien et de la passion rac

22 pour construire, si demain nous laisse construire autre chose que des bétonnages. On n’en retiendra qu’un dans ces pages, celui que

23 dence ou générosité. Et ces mots ne désignent pas autre chose qu’une intensité ou une pureté toujours plus folle dans le bien comme

24 évolution — dans un monde qui nous préparait pour autre chose , dans une société organisée (et mal) contre les « risques-vie », livr

25 e que par des arguments nous pourrons triompher d’ autre chose que d’arguments. À l’effort admirable du peuple russe retrouvant la g

26 rderait pas, qui aurait l’air seulement d’écouter autre chose … En vérité le monde propose à l’imagination de bien étranges spect

27 avoir pu retrouver, des conversations de ce bal, autre chose que la phrase, l’unique phrase que Richard Strauss m’aura jamais adre

28 à Gérard de Nerval, je sentais qu’il s’agissait d’ autre chose . — Il s’agit toujours d’autre chose que de ce qu’on dit. (L’impruden

29 s’agissait d’autre chose. — Il s’agit toujours d’ autre chose que de ce qu’on dit. (L’imprudence que de penser dans l’insomnie ! C

30 viendrait plus probable ? Ou bien n’ai-je su voir autre chose que la Hongrie de mes rêves, ma Hongrie intérieure ? Il est vrai que

31 rderait pas, qui aurait l’air seulement d’écouter autre chose … En vérité le monde propose à l’imagination de bien étranges spectacl

32 avoir pu retrouver, des conversations de ce bal, autre chose que la phrase, l’unique phrase que Richard Strauss m’aura jamais adre

33 à Gérard de Nerval, je sentais qu’il s’agissait d’ autre chose . — Il s’agit toujours d’autre chose que de ce qu’on dit. (L’imprudenc

34 s’agissait d’autre chose. — Il s’agit toujours d’ autre chose que de ce qu’on dit. (L’imprudence que de penser dans l’insomnie ! Ce

35 viendrait plus probable ? Ou bien n’ai-je su voir autre chose que la Hongrie de mes rêves, ma Hongrie intérieure ? Il est vrai que

36 ste mauvais ou atroce.) Mais l’accent, c’est bien autre chose . C’est à quoi l’étranger juge un peuple au passage, et l’estime sympa

37 oit lire un homme pressé, s’il demande aux livres autre chose que ce que peut lui offrir le conte du journal, c’est-à-dire s’il dem

38 mpromettre, et ce qu’il compromet, c’est toujours autre chose . Mais d’autre part, et pour la même raison, il ne peut s’en targuer p

39 peut être utile à son heure, mais nous avons tout autre chose à faire. Nous ne cherchons pas à avoir raison contre quelqu’un : l’es

40 pas être formulée en termes généraux, n’étant pas autre chose qu’un ordre qui me dit, à tel endroit précis du temps et de l’espace 

41 e bonheur des hommes, la justice. Faut-il voir là autre chose qu’une question de mots ? Dans l’un et l’autre cas, il s’agit bel et

42 x puissances de la matière. Pour nous l’homme est autre chose qu’une unité de compte, un ventre ou un électeur. Avec toute attitude

43 que, d’une époque qui a besoin, plus que de toute autre chose , de critiques lucides. 6. Un volume chez Plon, éditeur. g. « Jeune

44 émontrer que tel « invariant chrétien » est toute autre chose que l’Évangile ? ou bien si, au contraire, ce n’était rien que l’Évan

45 Le vœu humain paraît comblé… Mais ce nous est-il autre chose qu’une moyenne entre le je des libéraux et le ils des collectivistes 

46 sonnes qui la composent, et n’est pas définie par autre chose que par ce centre. Elle est le rayonnement dans la durée de l’acte in

47 e ? »49 (p. 264). Le problème devient alors tout autre chose qu’un problème : un mystère. Et toute démarche pour s’en approcher fi

48 a prédication de Calvin ressuscité y provoquerait autre chose qu’une curiosité passagère, alors qu’en toute honnêteté, elle devrait

49 s du Mouvement m’avait fait espérer, secrètement, autre chose , peut-être des confessions sensationnelles. J’avais tort, et l’on s’e

50 plus défendre ses vrais buts, et préfère parler d’ autre chose . Tous nos romans ne sont que diversions, idéalistes ou immoralistes,

51 ait pas ce qu’elle cherchait, elle avait cru voir autre chose , pouvoir choisir ses résistances, et provoquer des adversaires plus n

52 actuel. ⁂ Mais ce mot de précédence évoque encore autre chose que la séparation bourgeoise et rationaliste entre la pensée et l’act

53 l’échec total de ses activités, — et qui a cru à autre chose . C’est un homme pour qui tout est accompli : le péché, et le salut en

54 mpromettre, et ce qu’il compromet, c’est toujours autre chose . Mais d’autre part, et pour la même raison, il ne peut s’en targuer p

55 e que par des arguments nous pourrons triompher d’ autre chose que d’arguments. À l’effort admirable du peuple russe retrouvant la g

56 re qu’ils ne le croient ; mais, comme il s’agit d’ autre chose , comme il s’agit précisément pour nous de purifier le monde de leurs

57 ait pas ce qu’elle cherchait, elle avait cru voir autre chose , pouvoir choisir ses résistances, et provoquer des adversaires plus n

58 actuel. ⁂ Mais ce mot de précédence évoque encore autre chose que la séparation bourgeoise et rationaliste entre la pensée et l’act

59 l’échec total de ses activités, — et qui a cru à autre chose . C’est un homme pour qui tout est accompli : le péché, et le salut en

60 mpromettre, et ce qu’il compromet, c’est toujours autre chose . Mais d’autre part, et pour la même raison, il ne peut s’en targuer p

61 e que par des arguments nous pourrons triompher d’ autre chose que d’arguments. À l’effort admirable du peuple russe retrouvant la g

62 re qu’ils ne le croient ; mais, comme il s’agit d’ autre chose , comme il s’agit précisément pour nous de purifier le monde de leurs

63 des Colonies soit géré par un homme qui connaisse autre chose que les potins de sa circonscription ; et celui des finances par un h

64 res. 4. Mais — la politique est à nos yeux toute autre chose que ce que l’on a coutume d’appeler ainsi, quand on se demande s’il f

65 ands questionneurs, comme des êtres orientés vers autre chose qu’eux-mêmes ? « Quand ils posent des questions, c’est qu’eux-mêmes s

66 de. (Mais je vois bien que Nietzsche voulait dire autre chose …). Même pour l’homme le plus pieux, le déjeuner quotidien est plus i

67 : J’aime les hommes pour l’amour de Dieu ? Est-ce autre chose que de dire : J’aime les gendarmes pour l’amour de la justice ? Ou de

68 ette vérité fondamentale. Mais si Nietzsche croit autre chose , s’il croit que la nature est bonne, pourquoi crie-t-il si fort que «

69 nt, mais nous croyons avoir, pour le moment, tout autre chose à faire. Dans les 32 pages de notre revue, nous ne pouvons pas commen

70 suis bien placé pour le dire — rien qui traduise autre chose qu’une raisonnable division du travail. Les craintes éveillées chez b

71 pensées… Eh bien, je vous demande si nous faisons autre chose  ? Oui, même quand nous condamnons Nicodème au nom d’une meilleure thé

72 me au nom d’une meilleure théologie, faisons-nous autre chose que lui ? Sommes-nous contemporains du Christ autrement ou plus réell

73 ent qu’il ne le fut, cette nuit-là ? Faisons-nous autre chose que de répéter formellement des vérités que nous ne pouvons pas vivre

74 rités que nous ne pouvons pas vivre ? Vivons-nous autre chose que des “vendredis saints spéculatifs”21 ? Il n’y a pas tant de diffé

75 » qu’on nous propose. L’heure est venue d’essayer autre chose , d’essayer au moins une fois de partir d’un fondement vrai, d’une vis

76 sens commun. Mais il me semble qu’on a fait tout autre chose , au Palais de la Mutualité. Il me semble qu’on s’est entendu pour « c

77 rotestation de nos spiritualistes distingués vise autre chose que cette banalité morale. Elle vise en fait à justifier le lavement

78 ose, c’est même celle qu’on fera. Mais c’est tout autre chose que d’inviter le grand public à réfléchir sur le rôle de l’esprit, à

79 isateurs qu’appelle M. de la Rocque aboutissent à autre chose qu’à la restauration des majuscules dont se hérissent les pages de Se

80 — En effet. Mais contre la Russie ? Lui. — C’est autre chose . Il faut être prêt à tout, bien qu’il y ait la Pologne entre deux. Ma

81 aucun sens. Une forme donnée n’a pas à signifier autre chose que ce qu’elle montre. Il n’y a rien à chercher sous la forme, qui ne

82 un instant que tendent tous les arts, et à nulle autre chose  ; à quoi tendent les notes et à nulle autre chose ; tous les mots qu’

83 autre chose ; à quoi tendent les notes et à nulle autre chose  ; tous les mots qu’on écrit, les tableaux qu’on peint, les statues qu

84 ierre ou qu’on coule en bronze, — à cela, à nulle autre chose . Nous atteignons pour un instant à l’homme des commencements, à l’hom

85 s à l’homme. Au comble de nous-mêmes, il s’agit d’ autre chose que de nous. « Tout notre embrassement n’est qu’une question51 ». Mai

86 tion » et non « imitation ». Mais peut-on publier autre chose que ce reste ? 38. Le droit de mourir pour la vérité, p. 57. Ou en

87 des colonies soit géré par un homme qui connaisse autre chose que les potins de sa circonscription ; et celui des finances par un h

88 ique. 4. Mais — la politique est à nos yeux toute autre chose que ce que l’on a coutume d’appeler ainsi, quand on se demande s’il f

89 dit souvent déjà : a) Nous ne pouvions pas faire autre chose . Nos circonstances économiques et historiques étaient telles qu’il fa

90 enregistrer cette démission. Il fallait partir d’ autre chose que de l’individu : de l’État, de la classe ou de la race. Vous vous

91 sme ? Et du moment qu’il le trahit, peut-il faire autre chose que du fascisme ? Regardons l’Europe d’après-guerre. Lénine fonde un

92 des prêtres et des sorciers. On lui donnera donc autre chose  : les mêmes choses sous d’autres noms, des mystiques et des dictateur

93 e pour que l’adoption même d’une « origine » soit autre chose qu’un choix délibéré, quand ce n’est pas un profond calembour. « Il e

94 ande — tant qu’elle nous commande vraiment. Mais autre chose est de poser des questions au sein d’un ordre solidement bâti, autre

95 des questions au sein d’un ordre solidement bâti, autre chose est de découvrir que soudain des problèmes se posent, qui débordent l

96  ? — « L’homme qui a une vocation n’est pas bon à autre chose . Israël portait dans son sein l’avenir religieux du monde. Dès qu’il

97 t. À partir de Pétrarque, le latin deviendra tout autre chose qu’une « grammaire », il deviendra une rhétorique, un langage noble,

98 u’il faut penser des prêtres. On lui donnera donc autre chose  : les mêmes choses sous d’autres noms, des mystiques et des dictateur

99 dit souvent déjà : a) Nous ne pouvions pas faire autre chose . Nos circonstances économiques et historiques étaient telles qu’il fa

100 enregistrer cette démission. Il fallait partir d’ autre chose que de l’individu : de l’état, de la classe ou de la race. Vous vous

101 strument de division. Car on la veut — et on veut autre chose . Ainsi l’action va d’un côté, réglée par une mesure autoritaire, — l’

102 ramène à celle du primitif… » « La foi n’est pas autre chose que… », etc. Posez au clerc une question politique, il répondra en fa

103 voudrait de poser, au terme de ses descriptions, autre chose que de prudentes hypothèses. (Je néglige quelques sectaires, dont Pég

104 stème, d’un mécanisme intellectuel ou économique, autre chose que ce qu’un acte aura posé à l’origine de ce mécanisme ; et qu’un sy

105 ditions, ce nous qu’on nous propose pourrait être autre chose qu’une moyenne entre le je des libéraux et le ils des collectivistes 

106 qui la composent, et ne peut pas être définie par autre chose que par ce centre (par exemple, par l’État, ou par le Parti). Elle es

107 mande — tant qu’elle nous commande vraiment. Mais autre chose est de poser des questions au sein d’un ordre solidement bâti, autre

108 des questions au sein d’un ordre solidement bâti, autre chose est de découvrir que soudain des problèmes se posent, qui débordent l

109  ? — « L’homme qui a une vocation n’est pas bon à autre chose . Israël portait dans son sein l’avenir religieux du monde. Dès qu’il

110 igne qu’il y a place désormais dans sa visée pour autre chose que l’unique nécessaire ? Le Siècle fait toujours grand accueil et fa

111 t. À partir de Pétrarque, le latin deviendra tout autre chose qu’une « grammaire », il deviendra une rhétorique, un langage noble,

112 u’il faut penser des prêtres. On lui donnera donc autre chose  : les mêmes choses sous d’autres noms, des mystiques et des dictateur

113 dit souvent déjà : a) Nous ne pouvions pas faire autre chose . Nos circonstances économiques et historiques étaient telles qu’il fa

114 enregistrer cette démission. Il fallait partir d’ autre chose que de l’individu : de l’État, de la classe ou de la race. Vous vous

115 strument de division. Car on la veut — et on veut autre chose . Ainsi l’action va d’un côté, réglée par une mesure autoritaire, — l’

116 ramène à celle du primitif… » « La foi n’est pas autre chose que… », etc. Posez au clerc une question politique, il répondra en f

117 voudrait de poser, au terme de ses descriptions, autre chose que de prudentes hypothèses. (Je néglige quelques sectaires, dont Pég

118 stème, d’un mécanisme intellectuel ou économique, autre chose que ce qu’un acte aura posé à l’origine de ce mécanisme ; et qu’un sy

119 ditions, ce nous qu’on nous propose pourrait être autre chose qu’une moyenne entre le je des libéraux et le ils des collectivistes 

120 nes qui la composent, et ne peut être définie par autre chose que par ce centre, — par l’État, ou par le Parti. Elle est le rayonne

121 t contraints, malgré eux, et pour vivre, de faire autre chose … 64. On voit que nous suivons ici, grosso modo, et dans une intentio

122 public perd l’habitude de demander aux écrivains autre chose qu’« une heure d’oubli », une distraction sans conséquence entre les

123 en mystique, parle pour ne rien dire ou pour dire autre chose que ce qu’elle dit. On se demande pourquoi, dans de telles conditions

124 ent. Il n’a qu’une crainte : celle de passer pour autre chose qu’un « pur artiste », celle de passer pour un auteur à thèse, pour u

125 as, elles qui savent. Pour les hommes, c’est tout autre chose . Ils sont éloquents et naïfs, revendicateurs et inefficaces. La plupa

126 aiment démarré que lorsqu’on s’est mis à parler d’ autre chose que du sujet, c’est-à-dire d’un peu tout : de l’enseignement, des jou

127 férentes ? Ce serait nouveau… Il y a au fond tout autre chose . C’est moi qui avais acheté, innocemment, le dernier numéro de l’Huma

128 t pour lui, n’en savait rien. Il savait peut-être autre chose . Tentative d’interprétation Je reproche pour ma part à la psych

129 n ne peut comparer la Liquor vitae dans l’homme à autre chose qu’à une ombre sur la paroi, laquelle (ombre) vient de l’homme et se

130  » c’est une manière de dire : « Je m’attendais à autre chose , mon calendrier moral, mes conventions, etc. prévoyaient autre chose.

131 lendrier moral, mes conventions, etc. prévoyaient autre chose . » Et l’on décrit les croyances de son groupe en « parlant de la plui

132 t pas discuter. Si vous alliez à F…2 alors, c’est autre chose . Là ça barde, après les réunions ! Mais ici, qu’est-ce que vous voule

133 amais vu. Quant à la politique, c’est tout à fait autre chose . C’est un certain nombre de phrases qu’on lit dans les journaux et qu

134 ombien d’ailleurs savent que ce mot peut désigner autre chose qu’un « je m’en fichiste » ? 4. J’avais raison de marquer ce doute.

135 uits alimentaires, les habitants n’achetant guère autre chose que de la mercerie, des lainages et des épices. Alors il faut aller d

136 t depuis lors il n’a jamais songé qu’il pût faire autre chose qu’annoncer l’Évangile. Qu’importe qu’il n’y ait « à vues humaines »

137 é qui a fait sa journée et qui pense maintenant à autre chose . Une sorte d’impatience me tarabustait encore, me ramenait sans cesse

138 uits alimentaires, les habitants n’achetant guère autre chose que de la mercerie, des lainages et des épices. Alors il faut aller d

139  Il est de toute évidence que cet incident ne fut autre chose qu’une perte de connaissance, etc. » Ailleurs il parle d’une préface

140 s visions intérieures de Swedenborg « ne sont pas autre chose  » que des photismes, « phénomènes d’automatisme sensoriel de nature h

141 e vécues, adolescent — et sûrement ce serait bien autre chose … La femme descend sans se retourner ; l’homme déplie un journal que j

142 juge tout de même là-dessus… Je sors, je pense à autre chose , à quelque chose qui n’est pas d’ici. Et déjà je ne comprends plus po

143 rmi nous. Par exemple, demande Ramuz : Avons-nous autre chose à dire que propreté, confort et instruction ? Avons-nous d’autre but

144 rincipe central, fédératif ; et elle ne peut être autre chose , de par sa nature même, physique et historique. Gardiens des cols, ga

145 est : Ce qu’ils disent. En fait, c’est sans doute autre chose . Voici tendus tous les pièges du langage. Les mêmes mots n’ont pas le

146 foi (Jacq., 2, 26). Et Luther même n’a jamais dit autre chose , contrairement aux affirmations de polémistes ignorants, ou qui jouen

147 uits alimentaires, les habitants n’achetant guère autre chose que de la mercerie, des lainages et des épices. Alors il faut aller d

148 contentent. Pourquoi voudrais-je qu’ils désirent autre chose  ? Et quand la mère Renaud me dit qu’elle n’est jamais sortie de l’île

149 pas discuter. Si vous alliez à F…2, alors ! c’est autre chose . Là ça barde, après les réunions ! Mais ici, qu’est-ce que vous voule

150 amais vu. Quant à la politique, c’est tout à fait autre chose . C’est un certain nombre de phrases qu’on lit dans les journaux et qu

151 t depuis lors il n’a jamais songé qu’il pût faire autre chose qu’annoncer l’Évangile. Qu’importe qu’il n’y ait « à vues humaines »

152 é qui a fait sa journée et qui pense maintenant à autre chose . Une sorte d’impatience me tarabustait encore, me ramenait sans cesse

153 e pauvreté n’est-il donné qu’à ceux qui croient à autre chose qu’à leur vie, à autre chose qu’à leur succès, ou à leurs aises, ou à

154 à ceux qui croient à autre chose qu’à leur vie, à autre chose qu’à leur succès, ou à leurs aises, ou à leur rang, etc., ou même à l

155 tous les grands artistes ont jugé bon de parler d’ autre chose , et de s’attacher plutôt à ce qu’il y a entre les virgules. Fin ma

156 ombien d’ailleurs savent que ce mot peut désigner autre chose qu’un « Je m’en fichiste » ? 4. (Note de 1937). — J’avais raison de

157 as, elles qui savent. Pour les hommes, c’est tout autre chose . Ils sont éloquents et naïfs, revendicateurs et inefficaces. La plupa

158 aiment démarré que lorsqu’on s’est mis à parler d’ autre chose que du sujet, c’est-à-dire d’un peu tout : de l’enseignement, des jou

159 », c’est une manière de dire : « Je m’attendais à autre chose , mon calendrier moral, mes conventions, etc., prévoyaient autre chose

160 endrier moral, mes conventions, etc., prévoyaient autre chose . » Et l’on décrit les croyances de son groupe en « parlant de la plui

161 férentes ? Ce serait nouveau… Il y a au fond tout autre chose . C’est moi qui avais acheté, innocemment, le dernier numéro de l’Huma

162 te que nous savons encore que l’homme est né pour autre chose que ce bonheur18. Qu’il est né pour un Bonheur que la nature ne lui e

163 e ? » L’homme qui a une vocation n’est pas bon à autre chose . Israël portait dans son sein l’avenir religieux du monde. Dès qu’il